Απ’ τα σαλόνια στα αλώνια

Η υπερηφάνεια έχει και αυτή τα επίπεδά της, ακριβώς όπως και η ταπείνωση. Η εξωτερική υπερηφάνεια είναι πιο εύκολα θεραπεύσιμη, αλλά η υπερηφάνεια του νου είναι σχεδόν αδύνατο να ξεριζωθεί. Κανείς δεν μπορεί να αποδείξει σ’ ένα τέτοιον άνθρωπο ότι έχει πάρει λάθος δρόμο. Αλλά η εξωτερική υπερηφάνεια είναι θεραπεύσιμη, διότι μπορεί κανείς από τη μια στιγμή στην άλλη να βρεθεί απ’ τα σαλόνια στα αλώνια, και να ταπεινωθεί είτε το θέλει είτε όχι.

http://www.pemptousia.gr/rimata_zois/ap-ta-salonia-sta-alonia/

Αναπόφευκτος ο πόλεμος

Ο πόλεμος με τα πάθη είναι αναπόφευκτος, γιατί αυτά δεν παραιτούνται ποτέ αυτοθέλητα από τα δικαιώματα που απέκτησαν, αν και παράνομα, στη ψυχή και στο σώμα.

http://www.pemptousia.gr/rimata_zois/anapofefktos-o-polemos/

Οι πιο πασχαλινοί προορισμοί της Ελλάδας

 Στην όμορφη Χίο, της μαστίχας, του κάστρου και τους μύλους των παλιών βυρσοδεψείων, το Πυργί της και πολλά ακόμα, το Πάσχα συγκεντρώνει τα βλέμματα όλων το έθιμο του ρουκετοπόλεμου. Το πιο διάσημο έθιμο του νησιού στο χωριό Βροντάδος, κρατάει από τα χρόνια της Τουρκοκρατίας. 

 Η πασχαλινή πλευρά της Ύδρας. Την Μεγάλη Παρασκευή, ο επιτάφιος περιφέρεται στα λευκά καλντερίμια του νησιού το οποίο αποτελεί εμπειρία από μόνο του αλλά την παράσταση κλέβει το έθιμο του αλμυρού επιταφίου. Την νύχτα της Μ.Παρασκευής κατευθυνθείτε στα Καμίνια, δέκα μόλις λεπτά από το λιμάνι της Ύδρας.

Στο Λεωνίδιο Αρκαδίας,το βράδυ της Ανάστασης αναβιώνει ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στις αρχές του 19ου αιώνα και κάνει σχεδόν όλη την χώρα να θέλει να αφήσει και αυτή το φαναράκι της στον ουρανό. Το βράδυ της Ανάστασης οι πιστοί των ενοριών της περιοχής, κατασκευάζουν εβδομάδες πριν την ημέρα, φωτεινά «αερόστατα» φαναράκια τα οποία και αφήνουν να πετάξουν ψηλά στον ουρανό. 

Κέρκυρα. Κορύφωση των γνωστών εθίμων της Κέρκυρας, το αναστάσιμο Σάββατο, όταν και μετά την πρώτη Ανάσταση το μεσημέρι, υπό τον ήχο των καμπάνων, ρίχνονται από τα παράθυρα κεραμικά κιούπια, ένα έθιμο που έχει ρίζες συμβολικές ως προς την “συντριβή” των απίστων. 





Στην Πάτμο, το κατεξοχήν νησί της ευλάβιας στην μόνιμα υποβλητική σκιά της Αποκάλυψης του Ιωάννη, με το Σπήλαιο της Αποκάλυψης και την Μονή του Αγίου Ιωάννη να δεσπόζει στην θάλασσα του Αιγαίου και να αποτελεί πόλο έλξης παγκοσμίως, έχουν ένα μοναδικό έθιμο, που κάθε χρόνο αναβιώνει στην κεντρική πλατεία της χώρας του νησιού. Το έθιμο του “νιπτήρα”, τον οποίο και στολίζουν με βάγια και πολύχρωμα ανοιξιάτικα λουλούδια και την Μεγάλη Πέμπτη οι κάτοικοι του νησιού, αναπαριστούν την διαδικασία του Μυστικού Δείπνου, όταν και ο ηγούμενος της Μονής πλένει τα πόδια δώδεκα μοναχών που κάθονται γύρω από τη μεγάλη εξέδρα. Αρκετά δυνατή στιγμή επίσης, το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου όταν και το Ευαγγέλιο διαβάζεται σε ηρωικό εξάμετρο με κώντιο.

Πηγή: http://parallaximag.gr/taxidi/ellada-taxidi/ta-pio-paschalina-meri-tis-elladas

«Καμία φωτογραφία των παιδιών στο facebook!».

Αν δεν είστε ανάμεσα σε όσους επιλέγουν να ανεβάσουν φωτογραφίες όχι μόνο δικές τους αλλά και των παιδιών τους στο διαδίκτυο, σίγουρα έχετε φίλους και γνωστούς που το κάνουν - ακόμα και σε καθημερινή βάση!




O Ταξίαρχος – Διευθυντής του τμήματος Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, κ. Μανώλης Σφακιανάκης, έδωσε στους γονείς την πιο σαφή οδηγία: «Καμία φωτογραφία των παιδιών στο facebook!».

http://www.protothema.gr/technology/article/431598/giati-den-prepei-na-dimosieuete-fotografies-ton-paidion-sas-sto-facebook/

Η ζωή σε κοινωνία και σε μεταμόρφωση

Η σαρκική επιθυμία, όσο έντονη κι’αν είναι, θεραπεύεται απόλυτα μέσα στο γάμο. Είναι αδικαιολόγητη κάθε σαρκική δραστηριότητα σε εξωγαμιαίες σχέσεις. Η επιθυμία αυτή δόθηκε από το Θεό για κάποιο συγκεκριμένο σκοπό: για την καλιέργεια της ενότητος στο ζευγάρι και πάντα μέσα στο γάμο. 



Κάθε φορά που υπερβαίνει τα όρια του γάμου, αυτομάτως εκπίπτει του σκοπού της, παύει η αξία της ύπαρξης της και όχι μόνο δεν έχουμε πουθενά καμία ενότητα αλλά πολλές διασπάσεις.
Διάσπαση με το άλλο μέλος του γάμου, διάσπαση με το τρίτο πρόσωπο, και ακόμα περισσότερο διάσπαση με το Θεό. 

Από το βιβλίο:«Η ζωή σε κοινωνία και σε μεταμόρφωση»

Άνθρωποι και ζώα δεν μπαίνουν στην ίδια ζυγαριά

Η αγάπη του ανθρώπου πρέπει πρώτα να εξαντλείται για τον άνθρωπο και όταν περισσεύει να πηγαίνει και προς τα ζώα. 

Είναι απλό, μην τρέχεις, βάλε ζώνη.

Είναι απλό, μην τρέχεις, βάλε ζώνη. Σοκαρίσου τώρα. Μετά θα είναι αργά. Άλλαξε τακτική, βάλε συναίσθημα. Μαγκιά είναι να ζεις, όχι να οδηγείς.Και να θυμάσαι, φεύγοντας για τη δουλειά, για την έξοδό σου, πριν κλείσεις την πόρτα, ξανάνοιξε πριν φύγεις, σκύψε, και δες πόσες αγκαλιές σε περιμένουν να γυρίσεις σπίτι.......να μην ξεχνιόμαστε λοιπόν.....βάλε ζώνη πριν είναι αργά....

https://www.youtube.com/watch?v=UNKqqAzH7xg

Tα "πρέπει", τα "μη" και τα "θέλω", αυτά τα "όχι" ..!

Αυτά τα "πρέπει",τα "μη" και τα "θέλω", αυτά τα "όχι" και το "ζόρισμα" στα παιδιά μας.

Αυτός ο εξαναγκασμός για τη νηστεία, για τον εκκλησιασμό, για το πώς θα ντυθούν στην εκκλησία, σήκω θ'αργήσουμε ! Ααααχ...!

Άστο βρε το παιδί να μπει με το τζίν στην Ανάσταση, το βράδυ.
Άστο να βγεί έξω μετά την Ανάσταση..!Εσύ δεν έβγαινες; δεν γυρνούσες το πρωί; χαράματα την ώρα που ο πατέρας σου έβαζε το αρνί στη σούβλα ανήμερα Πάσχα...

Ο πατέρας: βρε το παιδί μου, σηκώθηκε να με βοηθήσει ν'ανάψουμε τα κάρβουνα...!
Ο γιος: όχι μπαμπά τώρα γύρισα απ'έξω...!
Αυτός ο γιος λοιπόν, έγινε μοναχός...!

Όχι ισοπέδωμα όλα, αλλά όχι και με το ζόρι...μην πιέζεις..
Εσύ λοιπόν τώρα βοήθα “αλλοιώς”... αφού τα πέρασες, ήσουν και συ στην εφηβεία...

Σαμποτάρεις τη Lidl, και πηγαίνεις στο Ελληνικό μάρκετ με VW-BMW-AUDI...!

Στη Lidl από το1999 έως το 2008 που δούλευα, απασχολούσε περίπου στους 4000 εργαζομένους.
Με μέσο όρο 4 μέλη σε μια οικογένεια, ταΐζει 16000 στόματα.

Πάρα πολλά προϊόντα προέρχονται από Ελληνικές επιχειρήσεις, και συνεχώς αυξάνονται...
Π.χ. Κολιός, Μπέλλας-κασέρια κλπ, Τυράς-λευκά τυριά, Pellito-ξηροί καρποί, λάδια από Κρήτη και Πελοπόννησο, από τη Λέσβο τυρί φέτα, εποχιακά γλυκά από τη Νέα Καρβάλη, κρεατικά από διάφορες επιχειρήσεις στην Ελλάδα, μέσα σε αυτά προσθέτω και τα Ελληνικά αγροτικά προϊόντα....
Στο σύνολο των Ελληνικών προϊόντων, ανέφερα ελάχιστα.

Δεν θα αναφέρω άλλες επιχειρήσεις ή βιομηχανίες γιατί πέρασαν 8 χρόνια από τότε που σταμάτησα να δουλεύω εκεί, και επειδή ακόμα ψωνίζω από τα Lidl παρακολουθώ τους προμηθευτές.

Μάλιστα έχω παρατηρήσει ότι μεγάλωσε η γκάμα των Ελληνικών προϊόντων ακόμα περισσότερο.

Αθροίστε τώρα και πείτε πόσες χιλιάδες Έλληνες συντηρεί αυτή η επιχείρηση.

Έχουν δικό τους χημείο και δοκιμαστήριο που ελέγχουν οτιδήποτε κάτι πριν βγει στο χώρο πώλησης. Φυσικά εννοείται με δειγματοληψία.
Υπάρχει όμως περίπτωση να βγει κάτι στην αγορά, πχ ένα μουχλιασμένο κασέρι ή γραβιέρα.

Όταν εντοπιστεί σε ένα κατάστημα σε 20 λεπτά το πολύ, ειδοποιούνται τα 300 περίπου καταστήματα στην Ελλάδα και αν έχει πρόβλημα η παρτίδα με τη συγκεκριμένη ημερομηνία λήξης, αποσύρεται άμεσα, θα το πω πάλι, σε 20 λεπτά…!

Πολλές φορές ζητά η ίδια η Lidl με ανακοίνωσή της έξω από το κατάστημα σε αφίσα να επιστραφεί το προϊόν.
Ακόμα έχω παρατηρήσει, πάλι με ανακοίνωση, ότι το τάδε προϊόν δεν θα υπάρχει, λόγω ποιοτικού προβλήματος.

Ποια; η ίδια η εταιρεία.

Επίσης, επειδή έχω επαφή με γνωστούς μου που δουλεύουν ακόμα στη Lidl, δεν έχει κάνει περικοπές σε μισθούς.

Αν πω και νούμερα μισθών, θα πέσουμε όλοι κάτω, μαζί και εγώ, γι αυτό λέω θα πέσουμε.

Θα συμφωνήσω με κάποιον φίλο που είπε ότι καλά που ήρθε η Lidl και ρίξανε τις τιμές τα υπόλοιπα super market.

Aκόμα και σήμερα στη χώρα μας πωλούνται ελαιόλαδα των 5 λίτρων που η τιμή τους πλησιάζει τα 30 ευρώ, μιλάμε για εξαιρετικά παρθένα ελαιόλαδα.

Παλαιότερα σε αυτήν τη τιμή πουλούσαν τα εξευγενισμένα ελαιόλαδα επώνυμα, που είναι χαμηλότερης ποιότητας λάδια,.

Δεν υπερασπίζομαι τη Lidl, αλλά και δεν κατηγορώ τα Ελληνικά Μάρκετ. Ψωνίζω όπου με συμφέρει και από Μασούτη στη Β. Ελλάδα αλλά και από τοπικά μάρκετ.

Συγκεκριμένα ο Μασούτης έχει αναβαθμίσει ποιοτικά τα ιδιωτικής επωνυμίας προϊόντα του. (Private-label products / brands, retailer products / brands, distributors' brands, store brands /labels). Χαμηλή τιμή σε συνδυασμό με υψηλή ποιότητα και ανταγωνίζεται τη Lidl.

Επίσης θα συμφωνήσω με άλλο φίλο που είπε ότι με τη λογική της απόρριψης δεν πρέπει να ψωνίζουμε και Ολλανδικό gouda, αν θεσμοί (τρόικα) ερχόταν από Ολλανδία. Ε νομίζω δεν στέκει. Με άλλα λόγια πριν έρθει η τρόικα δεν μας πείραζε η Lidl ;

 Δόξα τω Θεώ υπάρχουν πολλές σκουπιδοσελίδες με πολλές ψευδείς ειδήσεις.

Π.χ. έκτακτο, συνταρακτικό, ο ΕΦΕΤ τα βγάζει στη φόρα, διαβάστε τι μας ταΐζουν κ.λ.π. Απλά για να γεμίσει η τσέπη τους μόλις πατήσεις like σε μία διαφήμισή τους.

Σαμποτάρεις ένα γερμανικό μάρκετ και πηγαίνεις στο Ελληνικό οδηγώντας VW BMW AUDI.......
Τι λέτε λοιπόν να τη κλείσουμε τη Lidl.

Είναι προσωπικό μου βίωμα και δεν μπορεί να το αναιρέσει κανείς…

Σπύρος Γκοτζαμάνης 
fb:Spiros Gotzamanis

Πριν αυτοκτονήσεις...

Τράβηξα τη σκανδάλη και όλα τελείωσαν εκεί. 
Τελείωσε ο Γιώργος
'Ελα όμως που όλα άρχισαν, τη στιγμή που σκότωσα τον εαυτό μου.

Σκότωσα τον παλιό μου εαυτό. Όχι το σώμα μου. Μπορείς να αυτοκτονήσεις, χωρίς να πεθάνεις βιολογικά. 

Είναι η μόνη λύση. Το άλλο δεν είναι λύση ψυχή μου.
Να εξοντώνεις την κόλαση που βρίσκεται βαθειά
ριζωμένη μέσα σου, αποφασίζοντας πρώτα να δολοφονήσεις τον αυτοκαταστροφικό σου εαυτό. 

Αυτή είναι η λύση.
Και έτσι θα βρείς τη ζωή, γιατί όντως υπάρχει ζωή...
«Αν υπάρχει ζωή θέλω να ζήσω» σκέφτηκα.

Είδα, πως όλα είναι σπουδαία, ιδιαιτέρως οι στιγμές που περνάν και οι στιγμές που έρχονται.

Τελικά ποιος μου ψιθύριζε; Η συνείδησή μου; ή μήπως άγγελοι; Δεν θα το μάθω ποτέ..
Αυτό που ξέρω είναι πως ήταν κάτι αληθινό.Τόσο που με έκανε να αλλάξω.

αγάπη
Όλα τα οφείλω στη αγάπη
Όχι στην αγάπη που κυκλοφορεί συνέχεια έξω.
Αυτή η αγάπη πληγώνει.
Κι αν η αγάπη πληγώνει, δεν είναι αγάπη.
Η αγάπη είναι μυστικό, που δύσκολα το βρίσκεις έξω στη φασαρία.

Την αγάπη, μέσα από την εσωτερική ησυχία την διακρίνεις και λίγο λίγο σε ελευθερώνει. Και σε ελευθερώνει γιατί είναι η ελευθερία. Σε ελευθερώνει γιατί δεν είναι νόμος, αλλά η κατάργηση του νόμου.

Η αγάπη δεν είναι ανθρώπινη κατασκευή....

Αλλά μην απελπίζεσαι, είμαι μαζί σου, και εγώ ακόμα προσπαθώ.
Καθημερινά είμαι πάνω κάτω, τουλάχιστον όμως είμαι και πάνω.
Το μόνο που θέλω είναι να μην κάνεις κακό σε εσένα.

Ακουσέ με που σου ψιθυρίζω......δεν θέλω να μου φύγεις.

Μείνε εδώ να βάλουμε μαζί ένα τέλος, στον παλιό μας εαυτό και να ξεκινήσουμε τη ζωή, να ξαναγεννηθούμε
και να αγωνισθούμε,
Ούτως ή άλλως ο αγώνας είναι σπουδαιότερος της νίκης.

Τι λες λοιπόν ψυχούλα μου, πάμε από την αρχή;

George Gotzamanis
Ολόκληρο το άρθρο εδώ:  http://www.animartists.com/2016/03/12/%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%BD-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/

Χτίσε το μέλλον σου

«Υπάρχουν άνθρωποι που, ενώ είναι ιδιαίτερα ικανοί, αισθάνονται μερικές φορές βαθιά ανεπάρκεια και άλλοι που, ενώ είναι λιγότερο ικανοί, αισθάνονται ανώτεροί τους. Άνθρωποι με συνηθισμένη εμφάνιση που αισθάνονται όμορφοι και άνθρωποι γοητευτικοί που αισθάνονται πως είναι άσχημοι. Ακόμα πιο εντυπωσιακό είναι πως άνθρωποι με υποδειγματική ζωή βασανίζονται από βαθιές ενοχές, σε σημείο να μη θέλουν πια τη ζωή τους, ενώ άλλοι, που έχουν διαπράξει φοβερά εγκλήματα, δεν νιώθουν την παραμικρή ενόχληση στη συνείδησή τους».

 Του Daniel Goleman .

http://antikleidi.com/2014/09/26/goleman-parelthon-mellon/

Η ΖΩΗ σε κοινωνία και μεταμόρφωση

...ο έρωτας, αναφορικά με την όλη σχέση ενός  ζευγαριού, με την παρατεταμένη εμμονή στην ενασχόληση των επιμέρους του έρωτα, οδηγεί σταδιακά και σταθερά στην κατάπτωση της "πορνείας".

Λέγοντας τα επιμέρους του έρωτα, νοούμαι την ηδονή, την επιθυμία, αυτό που λέμε ανάγκη του σώματος.
Πρέπει επίσης να κατανοήσουμε πως άλλο πράγμα είναι οι άκαιροι και άμετροι συναισθηματικοί παρορμητισμοί και άλλο πράγμα η κοινωνία των προσώπων.
Και πάλι, άλλο πράγμα είναι η ανακούφιση των διεξόδων και άλλο πράγμα η πραγματικότητα της αγάπης.
Στον έρωτα δεν έχουμε μόνο σμίξιμο των σωμάτων αλλά, πρωτίστως, έχουμε σμίξιμο των καρδιών και των ψυχών, σμίξιμο δηλαδή του όλου ανθρώπου.
Στην πραγματικότητα η έννοια της πορνείας δεν εντοπίζεται ούτε στην πράξη, ούτε στα πρόσωπα, αλλά στην κατάλυση της ισορροπίας και τη διάσπαση της ενότητας του όλου με αποτέλεσμα όχι μόνο με την ενασχόληση με το επιμέρους, αλλά την προσκόλληση σ'αυτό, με συνέπεια την εξάρτηση από αυτό και τέλος την απολυτοποίηση αυτού.
Όταν λοιπόν στη θέση του όλου τοποθετούμε το επιμέρους, τότε μπορούμε να μιλάμε για πορνεία, για μοιχεία και για αμαρτία, κάθε διέξοδο.
Το σωστό, το καλό και το ωφέλιμο βρίσκεται στη σωστή, στην κατάλληλη και αρμονική τοποθέτηση του έρωτα μέσα στη σχέση και την ζωή.

Από το βιβλίο: "Η ΖΩΗ σε κοινωνία και μεταμόρφωση"

Δέκα μέρες αζήτητος στο ψυγείο...

Όταν λέμε πώς είμαστε χριστιανοί της ταυτότητας και αγαπάμε όπου αστράφτουν οι φακοί των δημοσιογράφων και ακούγονται τα μπράβο... Όταν λέμε πώς η εκκλησία μας κατήντησε μια απέραντη εταιρία ηθικολόγων, αγαπολόγων πού ενδιαφέρονται για το θεαθήναι και την καλή μαρτυρία και μόνο για τους καλούς ανθρώπους, από τους οποίους παίρνουν και δίνουν μπράβο...

 Αλκοολικός ήταν ο παπάς της επαρχιακής πόλης, Πολύ συχνά τον μάζευε το ΕΚΑΒ από τον δρόμο ολομέθυστο. Ίσως να τον έδειχναν με το δάχτυλο οι καλοί χριστιανοί και να σκανδαλίζοταν για την πολιτεία και το πάθος του. Αντί να αγακαλιάσουν και βοηθήσουν τον πατέρα τους! Γιατί και εμείς οι πατέρες έχουμε ανάγκη τα παιδιά, να μην έχουν τα παιδιά μόνον απαιτήσεις.

 Επίσης και οι κληρικοί, μπορεί να τους χαλούσε την καλή μανέστρα ο ανθρωπάκος αυτός. Ωσπου το ΕΚΑΒ τον μάζεψε για τελευταία φορά και μένει τώρα δέκα μέρες αζήτητος στο ψυγείο του νεκροτομείου.... Για φανταστείτε ο άνθρωπος αυτός ο περιπεσών εις τους ληστάς να πάει κάπου καλά και όλοι οι παρθένοι και οι εγκρατείς να πάνε στην κόλαση του Θεού.Είναι η επανάληψη της παραβολής των δέκα παρθένων. Παρθενία είχαν, έργα δεν είχαν ,έμειναν εκτός του νυμφώνος. 

Ο ληστής παρθενία δεν είχε, είχε ομολογία μπήκε στον παράδεισο. Τελοσπαντων το κύριο θέμα είναι η πλαστική αγάπη, το σκάνδαλο, ο μιαρός τούτος, πού δεν άξιζε την συμπόνοια των καλών ανθρώπων΄. Δέκα μέρες αζήτητος στο ψυγείο.Γιατί φορούσε ράσο και όφειλε να είναι αναμάρτητος, σε μια άσπιλη κοινωνία. 

Εντωμεταξύ η σαρακοστή προχωραέι με ωραία κηρύγματα και κατανυκτικότατη ατμόσφαιρα. μέσα σε καπνούς λιβανιών και δακρύβρεχτες προσευχές και ωραίες ομολογίες ορθοδοξίας.Θα ρθει και η μεγαλοβδομάδα και θα προσκυνήσουμε τον σταυρωμένο και πληγωμένο Χριστό πού σταύρωσαν οι κακοί αχάριστοι εβραίοι και θα ρθει ο Ρόμπερτ Πάουελ, η μαγειρίτσα και οι κίτρινες λαμπάδες του επιταφίου να σφραγίσουν την ευλάβεια μας. 

Δέκα μέρες αζήτητος στο ψυγείο...

π.Παντελεήμων Κρούσκος
Πηγή: https://www.facebook.com/panteleimonkrouskos/posts/1101519449878301?pnref=story

Από τη διαχείριση της κρίσης στη δημιουργία προοπτικών

Ελληνική Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ): Η μόνη οικονομική λύση που προσφέρει πραγματικές δυνατότητες ανάπτυξης, οι οποίες μετατρέπουν το ελληνικό χρέος σε ποσοστό και μόνο. Όλοι ψάχνουν λύσεις στον τομέα της οικονομίας, ενώ εκεί βρίσκονται απλώς τα προβλήματα, οι λύσεις ανήκουν στην στρατηγική.
Η παράδοση χωρίς συνέχεια, είναι απλώς συντήρηση.
Η παράδοση με συνέχεια, μπορεί να γίνει καινοτομία. 

https://www.youtube.com/watch?v=448079J_6nM
Ν.Λυγερός

Να είσαι παρών...!

Περνά ο καιρός

Περνούν και χάνονται οι στιγμέςΑλλάζει μέχρι και η μέτρηση του χρόνου

Περνούν οι άνθρωποι

Αλλάζουν τα συναισθήματα και οι επιθυμίες

Περνούν όλα κάποτε

Μαζί και οι χαρές και οι λύπες

Κι εσύ λείπεις

Λείπεις από τον εαυτό σου

Λείπεις από τον περίγυρό σου

Λείπεις από την ίδια τη ζωή

Λείπεις…

Κολλημένος στη σκόνη του παρελθόντος

Δηλώνεις τρομοκρατημένος την παραίτηση

Γίνεσαι απολίθωμα στο όνομα κάποιας αποτυχίας

Αυτοκαταδικάζεσαι σε ισόβια φυλακή θανάτου

Αμέτοχος κι εθελότυφλος θεατής

Παθητικός, ακίνητος και αλυσοδεμένος

Μουδιάζεις από τον φόβο και περιμένεις

Κάποιον να σε ελευθερώσει

Ξέχασες ότι τα δεσμά τα έβαλες εσύ

Λησμονείς το κλειδί που κρατάς στα ίδια σου τα χέρια

Κατηγορείς τον άλλον – πάντα τον άλλον –

Ενώ ο μόνος υπεύθυνος είσαι εσύ και μόνον εσύ

Δε βλέπεις τον Κύριο που σε κοιτά;

Δε νιώθεις την ενέργειά Του να ρέει μέσα σου;

Σου έδωσε το ωραιότερο δώρο: τη Ζωή!

Κι εσύ απουσιαζείς από Αυτή…

Μην την σκορπάς άλλο.

Μην την σπαταλάς ανώφελα.

Να είσαι ΠΑΡΩΝ στη Ζωή και στη Χαρά!

ΖΗΣΕ!  – ΤΩΡΑ!

Ελένη Στ. Μαυροπούλου

https://ethografimata.wordpress.com

Δες δίπλα σου..Τι είπες; αγαπάς;

Ποιον αγαπάς;

Δες δίπλα σου, πρώτα την οικογένεια σου, τη γυναίκα σου, τα παιδιά σου, τον άντρα σου, την ξαδέρφη σου, το ξάδερφό σου, τον αδερφό σου, την αδερφή σου, το πατέρα σου, τη μητέρα σου, όλους τους συγγενείς σου.

Έλα τότε να μιλήσουμε και πες μου. Τι σε κρατά μακριά τους; Γιατί δεν του μιλάς; Γιατί είσαι σε "απόσταση", μακρινός. Γιατί είσαι θυμωμένος;

Έχεις να τους μιλήσεις 2 χρόνια και μου κάνεις, τι ;

Μοιράζεις σε συσσίτια, ρούχα, χρήματα;

Δες δίπλα σου.........μια ανάσα , μια πόρτα..

σπ. γκοτζαμάνης

Μεταναστευτικό – Η θέση της Εκκλησίας

Απορώ: Τι θέλετε να ακούσετε; Οτι πρέπει να πολεμηθούν και να φύγουν;
Η Εκκλησία θα πει αυτό που λέει ο Χριστός. Ημουν πεινασμένος και με ταϊσατε. Λογια του ίδιου το Χριστού.
Φοβόμαστε την πίστη τους, πως είναι απολιτιστοι.
Ενας πολιτισμένος άνθρωπος έχει τον τρόπο τον απολίτιστο να τον κάνει πολιτισμένο.

Εμείς όμως ούτε πίστη έχουμε ούτε πολιτισμό.
Φοβόμαστε την πίστη τους, γιατί δεν πιστεύουμε και εμείς. Αν είχαμε πραγματική πίστη , θα τους κάναμε όλους Χριστιανούς.

Φοβόμαστε , γιαι δεν είμαστε ικανοί να τους δείξουμε την αλήθεια του Χριστού και του Ευαγγελίου.
“ΝΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ” πρέπει να έχουμε . Εμείς ΟΥΤΕ ΚΟΙΝΟ ΝΟΥ ΕΧΟΥΜΕ.
Κάνουμε πράγματα και έχουμε συμπεριφορά που οχι απλά σε Χριστιανό, ούτε σε άνθρωπο δεν ταιριάζει.

Αν είχαμε Χριστό, ακόμα και στον Τζιχαντιστή θα δείχναμε την πίστη μας.
Φοβόμαστε δυστυχώς τον φανατισμό τους, αλλά δεν φοβόμαστε την δική μας χλιαρότητα.
Κάποιοι χρησιμοποιούν την Εκκλησία και τους Χριστιανούς, για τους δικούς τους πολιτικούς λόγους, ενώ την πολεμούν.

Ξαφνικά ξυπνάει ο Χριστιανός τάχα μέσα τους. Και οι Χριστιανοί ΝΤΟΥΓΡΟΥ πιστεύουν οτι τους σερβίρουν.
Χρησιμοποιείται η Εκκλησία. Και εμείς φταίμε γιατί αποδεχόμαστε θέσεις που λένε πως οι άλλοι είναι οι κακοί και εμείς μονο οι καλοί.

Ο Αγ. Μάξιμος λέει πως ο άνθρωπος έχει σημαινομενες πνευματικές καταστάσεις μέσα του . Είναι στο χέρι μας (στους δήθεν πνευματικούς ανθρώπους που νομίζουμε πως είμαστε) να δείξουμε σ’αυτούς πως είναι να ζεις την αλήθεια.

 π. Παύλος Παπαδόπουλος.